长期而言，拥有特殊技艺的工人，实质收入比一般体力工人高吗？如果差别不明显，那就没理由送小孩去当学徒了。答案是：(1)在1200-1300年间，这两种工人的薪资差距高达2.2倍。(2)之后差距就下滑到只剩1.5倍 。这个1.5倍的差距，维持相当长时期，直到1900年。(3)这1.5倍的差距，在1900-2000年间，逐渐下滑到1.2倍左右。在1960年代甚至只差到10%，2000年时稍微拉大到22%。这表示说，随着现代教育的普及化，英国博士和高中毕业生的所得差距，已经不明显了。我猜测这项差距，在美国会降得更快。

就像作者说的，随着教育的普及，读书的收益增长是在不断下降的。社会分工越来越细化，大部分的工作对技能的要求普通人都能胜任，而剩下的工作对知识深度的要求远超过广度，就像老话说的样样通不如一样精，钻研才是最重要的。这样看来，思维的复杂程度与经济收益应该是符合指数关系的，在某点之前，读书的收益并不明显，越过某一点，收益急速攀升。一份耕耘，没有收获；五分耕耘，五分收获；十分耕耘，百分收获。

另外书中说一样技术要30-50年的成熟周期，比如蒸汽机、电力、计算机，按这个推算生物技术在1990年代急速发展，那么应该在2030左右很多生物方面的应用，会像现在手机电脑一样普及。

因为是繁体版的，看着比较费神，可以用Word转成简体的，看着舒服多了。

然而和电影《异想天开》相比，小说中的主人公还能在海边放松地小憩片刻，虽然悲观却不绝望，也和现实很像吧。《异想天开》中的主人公最后被囚禁在现实和精神的双重牢笼里，脑中和爱人在袅袅炊烟的世外桃源中欢愉，现实却是头戴电子设备和黑洞一样的眼神。认识到痛苦也是一种幸运，了解的越多越痛苦。和卡夫卡相比，卡尔维诺的小说不会永远是阴暗和绝望，所以读起来不会憋得慌。就像我知道鲁迅的文章很犀利，却不想读，到处都是让人情绪低落的东西，还有就是最近的《南京南京》，也不想看，真的很惧怕里面的黑暗，生活本来就够压抑的了。但是永远不看也不可能，等心智到一定水平了，这些是一定要看的。

卡尔维诺的小说中人物关系都很简单，很容易一口气读完，《万有引力之虹》则正好相反，得把出场名字写下来才能搞得清，觉得这书起码得读3、4遍才能弄清大概。有些人毫不费力就能搞清复杂的人物关系，真是个人天赋不同啊！并且卡尔维诺的小说大部分都是寓言式的，很好懂，这就是大师的魅力吧，不会故弄玄虚，也不会简单乏味。

之所以借了卡尔维诺的书来看，是因为读了这篇评论，顺便说下，博主阮一峰的文章非常好，强烈建议订阅。如果没有网络，可能永远也不会看到这本书。里面的《烟云》、《阿根廷蚂蚁》两篇比较相似，还有之前读的《书上的男爵》以及几个短篇都非常好，全集后面还有几本，准备以后慢慢看。这里有《阿根廷蚂蚁》的在线阅读，后面的“未完待续”是唬人的，第11节就是结尾，不过还是纸质的书读着舒服。

要高于生活，却不能脱离生活，也许这个方法能稍微增加我们对蚂蚁的抵抗力，拷贝来《书上的男爵》里面的一段对话：

伯爵说：“你留在树上做什么事情呢？没有理由呀！”

柯希莫张开双臂：“我比你们早到这上面来，先生们，我也要留到最后！”

“你要后退吗？”伯爵大声嚷。

“不，是抵抗。”男爵回答。

这几天在看的《小趋势》就是说这个，大意说少数人的价值观、生活习惯、行为方式、身体特征有相同或者类似就可以决定社会的趋势，或者说对社会产生足够的影响力。书中给出的门槛是1%的米国人口（300万）就足以决定社会的趋势，列举了很多方面的例子，有一个例子很有趣，说的是能长时间集中注意力的人。没错，在这个“时间就是XXX”的世界，能长时间集中注意力的人成了稀有动物，作者的标准是参加马拉松或者铁人三项、玩填字游戏和数独的都可以算作能长时间集中注意力的人，可见标准还是蛮低的，按这个标准长时间玩网游和上网被咱们的医生定义为“精神病”的玩家应该也是达标的，所以咱们国家拥有最多的能长时间集中注意力的人肯定确凿无疑了。注意力对谁都是很稀缺的东西，对商家来说，有了注意力就有了利润保障，对个人来说，有了注意力能把事情做好，能学到更多的东西，形形色色的人见过不少，聪明的人很多，有耐力有恒心的人少之又少。

其实要说的是，《小趋势》的确值得一读，从细微处或者不同的角度去看数据，也凸显了调查统计的作用，一直觉得统计是门大学问。想起以前看的《万历十五年》，黄仁宇就一直强调数目字管理，凡事要拿数据说话，数字不蒙人。另外信息传播也越来越方便快捷，便于把分散在各地的人联系起来，加快了趋势的产生，所以有人说《小趋势》是长尾效应的另一个版本，也很有道理。本来看的是打印版，不全，看了一部分感觉很好，改天去买一本。这种策略挺好的，新书放一部分到网上来连载，觉得好就去买一本，不好拉倒，对读者和出版社都有好处。

那么这篇的标题“处处留心皆学问”和上面说的有什么关系呢，注意了，要点题了。晚上听见电视上劲霸男装的广告“从小到大就没输过 做不好就不回来了”，恶心的不行，好像要卖马甲给超人似的，还想起以前的广告“入选巴黎卢浮宫”，于是twitter上冒个泡泡，引用老罗说的“土鳖就喜欢用洋名，草原上卖羊毛衫的心里没底就起个洋名叫鄂尔多斯”。后来觉得不对劲，查了下，鄂尔多斯就是蒙古语音译过来的，和呼伦贝尔、锡林郭勒、乌兰察布一个类型的。没有调查就没有发言权，不了解这个就容易出岔子，和洋名是两码事。不过还是不影响恶心超人马甲装。

第二章后面把对比原理和互惠原理综合到一起整出个拒绝-退让策略，先提出一个大的要求再做退让，让你觉得不答应都不行。大的要求和退让后的要求在对比原理中起作用，而退让则在谈判中成了一种“恩惠”，所以是双保险。有句话和这个比较相符：如果你想在墙上开个窗户好透光透气，需要别人同意，那么可以先说要拆掉这面墙，当然众人极力反对，再退让一下开个窗户得了。

尔虞我诈，比较讨厌这种。

前两章都是说的是人在生活中的决策，很多时候类似与低等动物的本能反应或者是机器，当某个条件被触发后，大脑会自动的按事先编排好的策略进行回应。应该归结为自然的反应吧，《社会心理学》里面也有一段是说这个的，大意就是和人交往的过程中，如果想把一切都经过头脑分享整理思考然后再做出回应，其结果必然是很糟糕的。就像和陌生人交往时，试图控制自己的一举一动，结果搞的很尴尬，我就有这种毛病，相当的烦人。记得有篇小说，好像是王朔写的，说一个人想要控制自身的一切，像血液循环、思维活动、吃饭消化等等，结果挂掉了，当然小说要表达的意思并不是这个。虽然自身的本能反应有缺点，不太适应现在的社会发展，容易受骗，但终究利大于弊，千百万年进化出来的东西是不会错地。

下载地址：《从一到无穷大》(Skydrive) (速度较慢，长期有效)

别以为这书有多艰涩，特别好懂，我觉得写一本谁都看不懂的书不是难事，写一本容易理解、把理论解释的生动活泼的书就难了。

看 到了强迫怔，于是上google搜了一下，有很多。

所谓强迫症，是指患者在主观上，感到有某种不可抗拒的或者不能自行克制的观念、意向和行为的存在。病人虽然认识到这些观念、意向或行为是不恰当的，又或毫 无意义，有时也跟他的个性互不相容，但是又难以将它们排除。也就是说，强迫症不仅有自我强迫，而且同时有自我反强迫，可以说是一种典型的心理冲突疾病。 这疾病直到最近，医生还以为是一种不常见的疾病。新的资料显示这是一种普遍的疾病，大约占人口的2－3%。 典型的病人会说：“我知道那样是愚笨。我感到我像一个发癫的人，但我知道我没有发癫。”病人也许会花许多时间去洗手，但是病人也知道，其实那是没有什么很 好的理由那么做。有的强迫症病人，不断检查电炉是否有关妥，门户是否有关上，或者无端端为孩子的安全担心。有的病人即使没有这些举动，但是脑里还是不断产 生不恰当的观念。如果没好好治疗，这将影响病人的一生，以及正常的生活。 虽然要完全痊愈的机会非常微小，但是接受治疗的病人，大部分的病情都会有所改善。